Sous la direction de Lorraine Derocher et de Safa Ben Saad

La réflexion sur les diverses conceptions de l'intérêt supérieur de l'enfant, tant dans ses représentations religieuses que juridiques, est au centre de cet ouvrage. Juifs, chrétiens, musulmans, anabaptistes, hindous, membres de nouveaux mouvements religieux ou de groupes sectaires, tous s'entendent pour affirmer que l'enfant a une place prépondérante au sein de leur communauté. Certains affirmeront même, en s'accordant avec l'État laïque, que le respect de son intérêt est primordial. Toutefois, nos analyses démontrent que les manifestations et les conceptions de cet intérêt sont plurielles et peuvent se trouver en conflit. Pour éclairer cette question, des acteurs religieux – dont un rabbin et un évêque catholique – et des chercheurs de diverses disciplines – juristes, sociologues, criminologues, psychologues, théologiens, travailleurs sociaux et spécialistes des sciences religieuses – se sont penchés de façon particulière sur la question de l'enfant, de ses droits, de sa protection et de son intérêt, et ce, en lien avec la religion. Dans nos sociétés sécularisées, des lieux de rencontre favorisant le dialogue entre les acteurs religieux et séculiers sont rares et c'est ce que nous avons voulu amorcer par cet ouvrage collectif qui témoigne d'une collaboration tout à fait novatrice.

The core purpose of this work is to present the various concepts of the best interests of the child, both in religious and legal representations. Jews, Christians, Muslims, Anabaptists, Hindus, members of new religious movements or sectarian groups, all agree that the child has a prominent place in their community. Some even say, in agreement with the secular state, that respect for the best interests of the child is paramount. However, our analyzes demonstrate that manifestations and conceptions of this interest are plural and may be in conflict. To shed light on this issue, religious representatives—including a rabbi and a Catholic bishop—and researchers from a variety of disciplines—jurists, sociologists, criminologists, psychologists, theologians, social workers, and religious scholars—have focused on the question of the child, his rights, his protection and his interest, and this, in connection with religion. In our secularized societies, meeting places favouring dialogue between religious and secular actors are rare. This is what we wanted to address in this collective work, which is the result of a very innovative collaboration.